أنفت من المدام لأنّ عقلي * أعزّ عليّ من أنس المدام « 1 » . ولم أرتح إلى روض وزهر * ولكن للحمائل والحسام « 2 » . إذا لم أملك الشهوات قهرا ، * فلم أبغي الشفوف عن الأنام « 3 » . - ومن شعره ( نفح الطيب 4 : 467 ) في النسيب : يا لحظه ، زد فتورا * تزد علي اقتدارا . فاللّحظ كالسيف أمضا * ه ما يرقّ غرارا « 4 » . 4 - * * التكملة 128 ؛ المطرب 21 - 33 ؛ المغرب 1 : 364 - 365 ؛ الوافي بالوفيات 3 : 323 ؛ الذخيرة راجع 2 : 33 - 36 ، 640 - 646 وأماكن أخرى ( راجع فهرست الجزءين الأول والثاني ) ؛ البيان المغرب 3 : 220 ، 236 ؛ راجع المغرب 1 : 23 ، 364 ، 369 ، 374 ، 377 ؛ نفح الطيب 1 : 442 ، 3 : 181 ، 194 ، 380 ، 398 ، 4 : 466 ؛ الأعلام للزركلي 7 : 102 - 103 ( 6 : 228 ) . صاعد الطليطلي 1 - هو أبو القاسم صاعد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمّد بن صاعد التغلبيّ الأندلسي القرطبي الطليطليّ ، أصله من قرطبة ومولده في المريّة ، سنة 420 ( 1029 م ) . وقد سكن قرطبة . وروى صاعد عن ابن حزم الكبير ( ت 456 ه ) وعن الفتح ابن قاسم وأبي الوليد الوقّشي القاضي ( ؟ ) وغيرهم . وولي صاعد القضاء في طليطلة استقضاه فيها المأمون يحيى بن ذي النون ، فبقي في القضاء إلى وفاته في رابع شوّال من سنة 462 ( 6 / 7 / 1070 م ) .

--> ( 1 ) المدام : الخمر . ( 2 ) الحمالة ( بالفتح ) : الدية ( بكسر ففتح بلا تشديد ) يدفعها قوم عن آخرين ( يقصد انّه كريم ) . الحسام : السيف ( يقصد الشجاعة في الحرب ) . ( 3 ) الشفوف ( ظهور الشيء من وراء ستر رقيق ) . الأنام : الناس - يقصد : إذا لم أستطع بإرادتي أن ابتعد عن العيوب فأنا لا أحاول التستر عن الناس ( أنا ظاهر دائما للناس لأنّني لست على شيء من الشهوات الرديئة ) . ( 4 ) الغرار : حدّ السيف .